Tại địa khu Trung Nguyên có một nước chư hầu tầm trung, gọi là Tống, họ là hậu duệ của nhà Thương Ân, đô thành ở Thương Khâu. Năm 329 TCN, công tử nước Tống là Yển đã đánh đuổi anh trai mình rồi tự lên làm vua. Năm 318 TCN, nước Tống phát sinh một chuyện kỳ lạ, đó là chuyện con đại bàng nở trong tổ con chim sẻ, quan Thái sử bói rằng đây là điềm ứng với nước Tống sẽ trở nên hùng mạnh, thế là Tống vương tin theo, ông khởi binh đánh chiếm bốn phương.
Tống vương bắt đầu chinh phạt các nước chư hầu. Vào thời chiến quốc, việc xuất binh thường phải có lý do rõ ràng. Nhưng Tống vương cũng không có lý do nào cả, đầu tiên ông diệt hai tiểu quốc, một là nước Đằng, một nữa là nước Tiết. Tiếp đến, Tống vương dẫn quân đánh chiếm nước Tề, đoạt được 5 thành trì của Tề. Sau đó ông tiếp tục tiến đánh nước Sở, đoạt được 300 dặm đất của Sở. Kế đến ông chinh phạt nước Nguỵ, đánh bại được nước Ngụy.
Có thể thấy quẻ bói của Thái sử quan đã đúng. Nước Tống lúc đó chỉ thuộc tầm trung, nhưng lại đánh bại được 3 nước lớn thuộc chiến quốc thất hùng.
Tề, Sở và Nguỵ đều nằm trong Chiến Quốc thất hùng, ba nước mạnh này đều bị nước Tống đánh bại. Tống vương Yển cảm thấy mình đã là thiên hạ vô địch, do đó tự đại ngông cuồng.
Người xưa có câu: Khi Trời muốn diệt ai, tất sẽ khiến kẻ đó cuồng vọng. Tống vương Yển đã làm rất nhiều việc không thể tưởng tượng được. Ông dùng da bò làm thành cái túi rồi treo lên cột cờ, bên trong chứa đầy máu động vật. Rồi ông dùng cung tên bắn vào túi da, túi da bị bắn rách, máu bên trong chảy xuống đất, khắp nơi là toàn là máu me be bét. Tống vương Yển tự đắc nói: “Ta dùng tiễn bắn Trời, bắn chết Trời, để xem Trời giáng mưa máu”.
Ông còn dùng roi da rất dài rồi quất vào đất, nói là “đánh đất”. Ông muốn biểu thị rằng mình không kính sợ Trời đất, không đặt Trời đất trong tâm. Ông cũng giống như một số người Trung Quốc ngày nay, họ tự đắc nói: Ta không sợ Trời, không sợ Đất. Những người ngông cuồng thường không biết cách tôn trọng người khác.
Điều này hoàn toàn đi ngược với tư duy của người xưa. Bởi vì người xưa luôn tôn trọng Trời Đất, họ thường tổ chức đại lễ Tế Trời. Bởi vì Đất Trời có công nuôi dưỡng vạn vật. Khổng Tử từng viết: “Tiểu nhân không hiểu mệnh trời nên không biết sợ, khinh mạn bậc đại nhân, coi thường lời nói của Thánh nhân”.
Nhưng Tống vương Yển vẫn còn ngạo mạn, hắn lại san phẳng đàn thờ “xã tắc”.
Người xưa rất tôn trọng tông miếu và xã tắc, tông miếu để thờ cúng tổ tiên, xã tắc thực tế là chỉ xã đàn (社壇) và tắc đàn (稷壇); Đây là hai đàn thờ, dùng để thờ cúng. Các triều đại Trung Quốc và Việt Nam cũng có. “Xã” là chỉ Thần đất, “Tắc” là chỉ Thần nông nghiệp. “Xã tắc” còn có ý nghĩa là đất nước.
Bởi vì thời cổ đại là xã hội nông nghiệp, cho nên họ rất chú trọng sản xuất nông nghiệp. Trong quá khứ, Hoàng đế triều Minh – Thanh, mỗi lần đến ngày Hạ Chí đều phải đến Địa Đàn để tế đất, đến ngày Đông Chí là phải đến Thiên Đàn để tế Trời, để biểu thị sự kính trọng đối với Thiên địa, cầu mong năm tới mưa thuận gió hoà.
Đã làm quốc vương, Hoàng đế nhất định phải kính Thiên kính địa, đồng thời đối với xã tắc, đối với nông nghiệp phải hết mực coi trọng. Thế mà Tống vương Yển lại dùng bao da thú để bắn Trời – dám mạo phạm Thiên thượng; rồi còn dùng roi da để đánh đất – xúc phạm Đại Địa; hắn còn san phẳng tông miếu, chà đạp tổ tiên; đạp bằng đàn thờ xã tắc, không quan tâm đến sản xuất nông nghiệp.
Tống vương Yển lệnh cho rất nhiều người cao to lực lưỡng đứng trong cung, khi ông ta uống rượu đến cao hứng thì bảo người trong cung hô to “vạn tuế”, sau đó người ở dưới đài cũng hô to “vạn tuế”, người bên ngoài cung, có võ sĩ cấm vệ quân đều phải cùng hô “vạn tuế”, âm thanh “vạn tuế” ầm vang rung động, không có ông vua nào ngông cuồng tự đại như thế.
Vạn Tuế có nghĩa là tồn tại vạn năm. Nhưng không may thay, Tống vương Yển là vị vua cuối cùng của nước Tống.
Tống vương Yển không những ngông cuồng tự đại, mà còn gây thù hằn tứ phương, ông đã công hạ nước Tề, đánh cả nước Sở và nước Nguỵ.
Ngay cả với nước Tần, Tần một quốc gia hùng mạnh như vậy, mà trước khi thống nhất thiên hạ, Tần vương vẫn còn phải ngoại giao với các chư hầu khác, trước khi tấn công nước khác, Tần vương cũng phải tổ chức liên hôn, hoặc thái tử đến làm con tin ở nước khác… Ngay cả nước Tần mạnh như vậy mà vẫn phải biết cách ngoại giao tử tế với các nước chư hầu.
Nhưng Tống vương Yển gây thù chuốc oán bốn phương, vào năm 286 TCN, ba nước Tề – Nguỵ – Sở liên quân tấn công nước Tống. Tống vương trực tiếp dẫn binh chống cự với liên quân ba nước, thời đó người dân trăm họ sớm đã chán ghét Tống vương đến cực điểm, nên khi họ thấy liên quân các nước tiến vào, bách tính không muốn chống cự. Quân Tống rất nhanh đã thất bại, Tống vương dẫn tàn quân phá vòng vây, liều mạng chạy đến một nơi gọi là Ôn (thuộc tỉnh Hà Nam ngày nay). Sau đó Tống vương bị quân Tề bắt được rồi bị công khai hành quyết. Khi đó, Tống vương đã 80 tuổi rồi.
Khi nước Tề tấn công nước Tống, nước Tần đã từng một lần muốn cứu Tống. Nhưng Tô Đại đã khuyên Tần Chiêu Tương vương rằng: “Ngài không nên cứu Tống, bởi vì Tần và Tề là hai nước lớn đối địch nhau, Tề hễ thôn tính Tống thì Tề sẽ trở thành nước vô cùng cường đại. Mà nước Sở – Ngụy, họ tiếp giáp với nước Tề, họ sẽ vì thế mà nể sợ nước Tề, họ vì bảo vệ nước mình nên sẽ phải giao hảo với nước Tần ta, ngài mất đi một nước Tống, nhưng lại đạt được sự phụ thuộc của hai nước Sở và Nguỵ”.
Tần Chiêu Tương vương cũng thấy rằng không cứu Tống mới là tốt, hơn nữa Tống vương thời đó bị xưng là “Kiệt Tống”, tàn bạo như vua Kiệt cuối nhà Hạ.
Sau khi nước Tống diệt vong, Tề Mẫn vương diệt Tống tốn nhiều binh lực nhất, trong khi Nguỵ và Sở không hao sức bao nhiêu, thế là Tề vương nhân lúc quân Sở rút khỏi đất Tống liền truy kích, ngay lập tức đánh bại nước Sở, cắt lấy 300 dặm đất từ phía Bắc sông Hoài. Sau đó, Tề lại tấn công Nguỵ, đánh bại nước Ngụy.
Sau khi có được những thắng lợi quân sự liên tiếp, Tề vương đã mắc một vấn đề giống Tống vương. Ông này bắt đầu ngạo mạn, không coi ai ra gì. Tề vương cho rằng bản thân mình đã huỷ hoại nước Yên, tiêu diệt nước Tống, khai khẩn đất đai vạn dặm, đánh bại nước Lương, cắt đất của Sở, uy hiếp chư hầu. Thế là ông chuẩn bị tấn công Đông Chu.
Thời đó mặc dù có nhiều nước, nhưng Đông Chu vẫn là triều đại lớn nhất. Đông chu là trung tâm quyền lực, các nước khác đều là chư hầu nhà Chu, dưới quyền Chu Thiên tử.
Tề vương đã đuổi Mạnh Thường Quân, giết hết những đại thần và bách tính dám khuyên can ông ta. Sau đó, ở nước Tề đã phát sinh ba sự việc kỳ quái. Trong “Chiến Quốc Sách” có ghi lại: Thứ nhất là Trời giáng mưa máu, khắp mấy trăm dặm hôi tanh khó ngửi; thứ hai là đất sụt lở, nước suối phụt ra; thứ ba là có tiếng khóc quanh quẩn, chỉ nghe tiếng khóc ai oán chứ không thấy bóng người. Với ba dị tượng lớn này, trên thực tế là Thiên, địa, nhân đã phát lời cảnh cáo, nhưng Tề Mẫn vương hầu như không để tâm.
Nước Tề khi này mặc dù có vẻ hùng mạnh về quân sự, đã đánh bại được nhiều nước. Nhưng Tề vương đã lu mờ. Vậy nên, bên ngoài thì mạnh, nhưng thực ra là suy yếu. Bởi vì “vật cực tất phản”. Khi ấy, Yên Chiêu vương đã thấy được cơ hội báo thù.
Vậy Yên Chiêu vương có thể báo thù thành công được không, chúng tôi sẽ kể tiếp câu chuyện trong tập tiếp theo. Cảm ơn bạn đã theo dõi video này, xin chào tạm biệt và hẹn gặp lại.
