Tôn Tử cho rằng cảnh giới cao nhất trong việc dụng binh chính là không đánh mà có thể khuất phục quân địch. Tôn Tử viết: “Trăm trận trăm thắng chưa phải là giỏi nhất; không cần đánh mà khiến địch khuất phục, đó mới là giỏi nhất.” Vào thời kỳ chiến tranh Sở – …
Trong chiến tranh, việc thu thập tình báo là điều không thể thiếu để có thể giành chiến thắng. Tôn Tử nói: “Biết mình biết người, trăm trận không nguy.” Vậy nên, việc dùng gián điệp chính là phương thức phổ biến nhất để thu thập tình báo, giúp giảm thiểu rất nhiều chi phí …
Trong thiên Hỏa công, Tôn Tử viết: “Chủ soái không thể vì tức giận mà khởi binh, tướng lĩnh không thể vì oán hận mà ra trận. Hợp với lợi thì tiến, không hợp thì dừng.” Nghĩa là người chỉ huy trên chiến trường không được hành động theo cảm xúc, mà phải hành động …
Binh pháp Tôn Tử bàn về nghệ thuật chiến tranh, chứ không phải là một công thức cứng nhắc. Bởi vì tình hình trên chiến trường luôn thay đổi theo từng khắc: sĩ khí, trình độ huấn luyện, lòng trung thành, bảo đảm hậu cần của hai bên đều khác nhau, nên không thể sao …
Tôn Tử đã nêu ra cách lựa chọn chiến thuật cụ thể trong những tình huống so sánh tương quan lực lượng khác nhau. Tôn Tử viết: “Dùng binh phải có phép tắc — nếu quân ta gấp mười lần địch thì bao vây; gấp năm lần thì tấn công; gấp đôi thì chia quân …
Trong chương thứ hai của binh pháp Tôn Tử, ông có viết: “Theo phép dùng binh, nếu điều động một đạo quân lớn — xe chiến bốn ngàn, xe da nghìn cỗ, mười vạn quân mặc giáp — mà phải vận lương ngàn dặm, thì chi phí trong ngoài, lễ tân đón tiếp, vật liệu …
Trong chương đầu tiên của binh pháp Tôn Tử là “Thủy kế thiên”, Tôn Tử có nói một đoạn như sau: “Dùng binh là đạo dối trá. Cho nên, có năng lực mà giả vờ như không có, dùng binh mà giả vờ như không dùng; gần mà giả như đang ở xa, xa mà …
Trong lịch sử, có một thành ngữ nổi tiếng là “Chỉ thượng đàm binh” – nghĩa là bàn việc binh trên giấy, ám chỉ người chỉ giỏi lý thuyết mà không biết thực hành. Thành ngữ này xuất phát từ câu chuyện về Triệu Quát – một người sống vào cuối thời Chiến Quốc. Cha …
Chiến tranh luôn gây ra tổn thất to lớn về nhân mạng và tài sản, vì vậy Tôn Tử đã đưa ra một tư tưởng vô cùng quan trọng — đó là “tất dĩ toàn tranh ư thiên hạ”, còn được gọi là tư tưởng “toàn thắng”. Thông thường, người ta cho rằng một vị …
Page [tcb_pagination_current_page] of [tcb_pagination_total_pages]