Danh mục: Văn hóa Thần truyền

Ảnh hưởng của Thiền tông đối với Trung Hoa là vô cùng sâu rộng. Từ thời Tống trở về sau, nhiều tư tưởng Thiền tông đã được dung hợp vào Nho học, trở thành một bộ phận quan trọng của Tân Nho học thời Tống. Rất nhiều kẻ trí thức cũng yêu thích đàm luận …

Vào thời đại của Cưu Ma La Thập, đã có rất nhiều cao tăng từ Tây Vực, Thiên Trúc, nước Ba Tư, họ vượt đường xa để đến Trung Quốc hoằng pháp. Giáo lý của Phật giáo vô cùng thâm sâu và chặt chẽ về mặt logic. Như ta biết, logic học là hệ thống …

Cưu Ma La Thập là một trong bốn vị cao tăng có công lớn trong việc dịch kinh thư của Phật giáo sang tiếng Hán. Bốn vị ấy là: Cưu Ma La Thập, Chân Đế, Bất Không, và Huyền Trang. Xét theo thời gian thì Cưu Ma La Thập là người đầu tiên. Khi dịch …

Một trong những vị cao tăng nổi tiếng nhất trong thời Phật giáo truyền vào Trung Hoa là Phật Đồ Trừng. Trong bộ “Tấn thư” – quyển thứ 95 của Nhị thập tứ sử, có chép truyện của Phật Đồ Trừng. Vua Hậu Triệu là Thạch Lặc có một người con trai mà ông rất …

Vào buổi đầu thời Đông Hán, tuy Phật giáo đã được truyền vào Trung Quốc, nhưng phát triển còn rất chậm, bởi người Hán khi ấy chưa hiểu rõ giáo lý Phật pháp. Hai vị cao tăng Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan sau khi cư trú tại Bạch Mã tự, đã cùng …

Khoảng 200 năm sau khi Đức Phật nhập niết bàn, tại Ấn Độ xuất hiện một vị minh quân vĩ đại tên là A Dục vương (Ashoka). A Dục vương là một vị hoàng đế dũng mãnh, cầm quân thiết kỵ chinh phạt bốn phương, thống nhất toàn bộ tiểu lục địa Ấn Độ. Sau …

Khi còn tại thế, Phật Thích Ca Mâu Ni không để lại kinh điển bằng văn bản. Toàn bộ kinh Phật đều được các vị tỳ kheo Ấn Độ đời sau ghi chép và biên tập lại. Lần biên tập kinh điển đầu tiên diễn ra ngay sau khi Đức Phật nhập Niết bàn. Từ …

Khi Đức Thích Ca Mâu Ni còn tại thế, thực ra lúc đó còn chưa hình thành một tôn giáo. Lúc ấy, Ngài chỉ dẫn dắt một nhóm đệ tử, cùng nhau đi khất thực và tu hành thiền định. Đặc biệt là vào mùa hạ, các đệ tử tụ hội lại một nơi, và …